في البحث عن ممارسة إنسانية للسلطة.
السؤال من HOUDREMONT جاك في المجتمع ، والعلامات: التوقعات ، تجارب ، الحكم ، الإنسانية ، مشاركة المواطنين ، يوتوبيا 
ممارسة السلطة يأتي في جميع طبقات من التنظيم الاجتماعي. تخدم المصلحة الفردية يتحرك بعيدا عن المصلحة العامة، والقيم الإنسانية الأساسية. يتم ملؤها قصة تجاوزات هذه القوة لتصبح ملكية لبعض السلطوية الأخرى. وسوف تدين الإنسانية كما أمل من أجل عالم أفضل؟ يجب علينا أن نرفض أن نصدق ذلك، ويتصرف كل في مكانه من قبل التنفيذ، لبناء البدائل.
كل يتلقى حول آخر مرددا تاريخه الخاص والخبرة. بفضل صديقي جيل، الحارس في الإنسانية ، فعلت القليل من البحث على شبكة الانترنت وجدت مؤتمر عبر الفيديو من Viveret باتريك مثيرة للغاية ( وأنا أدعوكم لمشاهدته في معرض الفيديو الخاص بي ). حول Viveret السيد الذي بدوره يكون لها انعكاس على موضوع الشخصية التي تبهر لي: ممارسة إنسانية للسلطة. هذه الوظيفة هي جزء من استمرار منطقي من واحد كتبته مؤخرا حول مشاركة المواطنين .
لأن الإنسان هو الإنسان كان هناك دائما هذا الأمل في عالم أفضل، عالم خال من الحروب والمجاعة والتمييز، وسيادات. في الابتكار ألف العامين والباحثين الإبداع، وسمحت الفلاسفة تقدما هائلا في مجالات التطورات والثورات العلمية والعلوم الإنسانية. وتضاعفت المعرفة والدراية الفنية التي تتمتع البشر الإنسانية بشكل غير متساو، وبعض سهولة الوصول من غيرهم لتحسين الظروف المعيشية في المعدات أو المعرفة.
وبالتالي 80٪ من البشر يعيشون في أكثر خطورة و. من حصة 20٪ 2٪ 80٪ المتبقية من الثروة الاقتصادية. هذه التفاوتات الإجمالية على أساس نموذج للمجتمع الرأسمالي، والتحديات المختلفة في القرن الماضي لم يتمكن من اسقاط. وانهار ولادته في مجتمع والتي جعلت التوقعات الاكثر وحشية من كل هؤلاء يعانون من عواقب نظام الرأسمالي غير إنسانية تقوم على السعي لتحقيق الربح الفوري، لأنه يحمل في طياته بذور ممارسة مشوه للسلطة. يجب أن تضع الناس في صلب اهتماماتها لا تكون هذه الصيغة، وأولئك الذين يتخذون بأنفسهم (أنا واحد من) لا ينبغي أن يتوقف في منتصف الطريق على ذرائع من الحالات الطارئة والتنظيمية الاقتصادية. العمل وفقا للمبادئ الإنسانية التي هي دائما أصعب.
لا يوجد سبب للدولة، لا يمكن لأي سبب يبرر أيديولوجيا قليلا من انتهاكات حقوق الإنسان بما في ذلك أول واحد منهم في الحياة. الأصغر سنا شهد أنا من مذبحة الأبرياء على يد المقاتل السوفياتي في عام 1983 ، وجواهري "العالم لن ينسى" السلطات السوفياتية. أدهشني أن السخرية من السلطات الامريكية تهيئة الظروف للانقلاب بينوشيه الذي سيؤدي إلى الآلاف من المختفين في شيلي. ويمكن لائحة الانتقال من العصور القديمة إلى العصر الحديث عندما القضايا المحيطة النفط العراقي قد عززت كذب كأسلوب من أساليب الحكم.
احتكر ما هو كابوس، وهذا هو مبرر لقتل الأبرياء تحت دفاع المصلحة العامة الذي يبرهن على أن تكون مصالح أقلية ضئيلة، وهذا هو الثروة، أو بيعها امتيازات ممارسة السلطة. تداس الحق الأساسي في الحياة.
ضعف الإنسان ضد السلطة فإنها تدين الإنسانية إلى الاعتقاد فقط في الجنة افتراضية؟ وهذه الجنة كانت افتراضية تبرير دورهم في ذبح الأبرياء؟ سيقول البعض أن أشرح تجاوزات السلطة التي لا يمكن الوصول إليها في تعرجات لنا لا يستخدم كثيرا، إن لم يكن ذلك من علاج. ليس على يقين من ذلك لأنه في جميع مجالات التنظيم الاجتماعي، ويمكن للجميع ممارسة يحتمل أن تكون شكلا من أشكال السلطة، في العمل، وذلك في تكوين الجمعيات، وحتى أسرة. وقد وجهت للحزب في مجلد المتاحة لنقدك: مدير المشروع والمشاركة الموظفين والإدارة . وابتهاج للسلطة لقد عبرت في حياتي مواطن العادي:
- رؤساء البلديات الذين يقررون في النهاية في حد ذاته، لأولئك الذين يحيطون أنفسهم طواعية عندما لا يكون الناس الذين فقط الهدف من ذلك هو تملق الأنا.
- من أولئك الذين تبرير انحرافاتها صغير من الوقت الذي يقضيه في خدمة الآخرين.
- مسؤولة عن تمرير مصالح حزب سياسي على حساب احترام كرامة الإنسان، لحظة الانهيار في حين تحقيق الذات، وإخفاء رغبة حقيقية ليس للمناقشة.
كل هذه "صغيرة" الأعمال و / أو ترتيب مع وظيفة هي بذور من الانجراف الاستبدادية، نافيا في الواقع على الأفراد وقدرتهم على بناء جماعي. لا تعطي في "أتمنى أن يتم وضع توجيهاتي في أعمال" للنظر أن هذا الفريق هو المسؤول عن التوجيه، وليس فقط زعيما الذي يحمل الحقيقة، ليست بهذه السهولة. تخطي "أود أن تقنع سبب لي،" إلى "أنا في تنظيم المناقشة بحيث جماعيا لدينا الأجوبة الصحيحة" هي ممارسة للسلطة أقرب إلى احترام الآخر، والذي يثريه تنوع من الشخصيات والخبرات من بعضهم البعض. لا يمكن لأحد ادعاء الحق في التفكير لآخر.
لممارسة السلطة حيث هو قيمة البوصلة فقط، ويمكن أن يتم تقييم ممكن فقط فقط في ضوء احترام للقيم الإنسانية الأساسية . قد أكون مخطئا، ولكن لا أعتقد أن هناك بدائل أخرى لديها. هذا الطريق الصعب، فإنه يتطلب الاحتياجات اليومية من جميع instants.Heureusement لقد عبرت أيضا للرجال والنساء الذين ناضلوا لوضع أفكارهم بما يتماشى مع أعمالهم، في حين كان سلوكهم أيضا علامة على احترام القيم الإنسانية التي تدعو وتطبيق، على الرغم من الإغراءات التي تقدمها امتلاك قطعة من السلطة، على البقاء في وضع مستقيم.
لا يمكننا تغيير حقا؟ أنا لا تزال تشكل طوباوية، متفائل، وقبل كل شيء، لأن الأمل يموت أو يبدأ في إمكانية ترك المجال مفتوحا لجميع الذين يعتقدون أن السبب في كل ما علاوة على احترام حقوق الإنسان غير القابلة للتصرف.
شرط استجابة لهذا المرفق. كما باتريك Viveret في الغرض، لبناء مجتمع ".. الشيء الصعب هو دائما على الجانب الحب ومعنى، وهذا هو، الذين يعيشون معا! "
بحيث يكون لديك لفتح المنحدرات. ليست هناك وصفات لكن ربما منحازة إلى قول والعثور على هذا النهج. منذ زمن طويل أن النقاش حول وضع المسؤولين المنتخبين والسماح مثل "دي الاحتراف من السياسة". هذا هو وجه من وجوه هذه القضية من بين أمور أخرى مثل التدريب، والوقت المخصص للحصول على الجنسية، ومكان للخدمات العامة ... ما هو مؤكد هو ان الامر يستغرق وقتا للتفكير، ولكن أيضا الممارسة، وعلى هذا النحو يجب أن نعترف ونحترم عمل مسؤوليها المنتخبين في مجتمعهم atèlent هناك.
أنا لا أريد أن ينتهي هذا المنصب من دون تفان خاص والدي . وأنا أفهم الآن كل الإرث الذي قدمه. لا ثروة مادية ولكن ثروة الرجل الذي كان متفقا مع قناعاته وطريقته في الحياة سواء في حياته العامة أو الحياة الخاصة. على حد تعبيره في ممارسة قيمها الإنسان في جميع الأوقات في حياته مع أولاده وزوجته. هذا الإرث وأنا أحاول أن تطبيقه في الحياة اليومية، والتي تواجه مجتمعنا كما هو اليوم.
وأعيد تصميم موقع جميلة وممتعة. الملاحة هو السائل. برافو. على الجزء السفلي من هذه المادة: انضم إلينا مرة أخرى. كما تقول، الانضمام إلى البدائل، وتجارب الحياة التي تثبت أن نموذج آخر هو ممكن. حالة طوارئ وخيمة. قريبا، في ليون، وسوف تتم، طبعة جديدة من الحوارات في الإنسانية: http://dialoguesenhumanite.free.fr/ . هناك التوقعات التي يجب أن تكون مصدر إلهام.