Eftersøgningen af en humanistisk magtudøvelse.
Indsendt af Jacques HOUDREMONT i Samfund , tags: forventninger og erfaringer og regeringsførelse og humanisme og borgerdeltagelse og Utopia
Udøvelse af magt kommer i alle lag af social organisation. Servering individuel interesse, han bevæger sig væk fra den almene interesse, og grundlæggende menneskelige værdier. Historien er befolket udskejelser denne magt til at blive til en anden autoritær monarki. Menneskeheden vil blive dømt som et håb for en bedre verden? Vi skal nægte at tro det, og hver handler i hans sted i forbindelse med gennemførelsen, for at opbygge alternativer.
Hver modtager om en anden ekko sin egen historie og erfaring. Takket være min ven Gilles, vagtmand i menneskeheden , jeg gjorde en lidt research på nettet fandt jeg en video konference fra Patrick Viveret ganske spændende ( Jeg opfordrer dig til at se den på min video galleri ). Om Mr. Viveret som igen har en personlig refleksion over et emne, der fascinerer mig: det humanistiske magtudøvelse. Dette indlæg er en del af den logiske fortsættelse af en jeg for nylig skrev om borgerinddragelse .
Da mennesket er manden der altid var dette håb i en bedre verden, en verden uden krige, hungersnød, diskrimination, herredømmer. I to tusind år opfindsomhed, kreativitet forskerne har filosoffer tilladt enorme fremskridt inden for humaniora, udvikling og videnskabelige revolutioner. Viden og know-how mennesker har ganget nyder ujævnt menneskeheden, nogle lettere adgang end andre til bedre levevilkår i udstyr eller viden.
Således 80% af menneskeheden bor i de mere usikre. Af de resterende 20% 2% 80% andel af økonomisk velstand. Disse grove uligheder baseret på en model af kapitalismen samfundet, de forskellige udfordringer til det sidste århundrede ikke formået at bringe ned. Født til et samfund, der har bragt de vildeste forventninger alle dem, der lider under følgerne af en umenneskelig kapitalistiske system baseret på jagten på umiddelbar profit, er brudt sammen, fordi den udføres med det frø af en forvrænget magtudøvelse. Sæt mennesket i centrum for sine betænkeligheder må ikke være en formel, og dem, der laver deres egen (jeg er en af) skal ikke stoppe halvvejs til påskud af økonomiske uforudsete udgifter, organisatoriske. Arbejdspladsen i overensstemmelse med sine humanistiske principper er altid sværere.
Ingen grund af staten, kan ikke anføres nogen begrundelse ideologisk en lille smule af menneskerettighedskrænkelser, herunder den første af dem livet. Yngre Jeg var præget af massakren på uskyldige ved den sovjetiske Fighter i 1983 og lakonisk "verden vil glemme" de sovjetiske myndigheder. Jeg blev ramt af kynisme amerikanske myndigheder, der opstiller betingelserne for Pinochet kup, der vil resultere i tusindvis af forsvundet i Chile. Listen kunne gå fra antikken til nyere tid, når problematikken omkring den irakiske olie har fremmet den løgn, som en metode til styring.
Hvad er et mareridt, det er begrundelsen for at dræbe uskyldige under den samlede interesse, forsvar, som viser sig at være til fordel for en lille minoritet, der er har monopoliseret den rigdom, eller sælges privilegier udøvelse af magt. Den primære ret til livet er trampet.
Menneskelig svaghed mod strømmen hun ville dømme menneskeheden til at tro kun på det hypotetiske paradis? Og disse hypotetiske paradis, de begrunder deres tur slagtning af uskyldige? Nogle vil sige, at forklare om de overgreb af magt, at den snor der er utilgængelige for os, er ikke brugt meget, hvis ikke den, en godbid. Ikke så sikker på, fordi det i alle områder af social organisation, kan alle potentielt udøve en form for magt, på arbejdspladsen, i en forening, og endda familie. Jeg har rettet til part i en mappe til rådighed for din kritik: projektleder og demokratiske ledere . Opstemthed af magt, jeg har krydset i mit liv almindelig borger:
- Borgmestre, der i sidste ende beslutter sig selv, til dem, der omgiver sig frivilligt når de ikke er mennesker, hvis eneste mål er at smigre egoet.
- Blandt dem, der retfærdiggør deres små afvigelser fra den tid i tjeneste for andre.
- Ansvarlig for at videregive partipolitiske interesser på bekostning af respekt for den menneskelige værdighed, bristepunktet, mens personlig tilfredsstillelse, og skjule et reelt ønske om ikke at diskutere.
Alle disse "små" handlinger og / eller arrangement med funktionen er kimen til en autoritær drift, benægter faktisk de personer og deres evne til at bygge kollektivt. Må ikke give efter "Jeg ville ønske, at mine retninger sættes i arbejde" at antage, at dette er et team der er ansvarlig for vejledning og det er ikke kun en leder, der besidder sandheden, er ikke så let. Spring "Jeg ville overbevise min fornuft," til "jeg organisere debatten, så vi kollektivt har de rigtige svar" er en praksis af magt tættere på respekt for andre og som er beriget af mangfoldighed af personligheder og erfaringer fra hinanden. Ingen kan påberåbe sig retten til at tænke for en anden.
Til at udøve magt, hvor det er det eneste kompas værd, den eneste mulige evaluering kan kun gøres i lyset af respekt for fundamentale menneskelige værdier . Jeg kan tage fejl, men jeg tror ikke, der har andre alternativer. Denne sti er svært, det kræver en daglige behov for alle instants.Heureusement jeg har krydset også for mænd og kvinder, der kæmpede for at sætte deres idéer i overensstemmelse med deres handlinger, mens deres adfærd blev også et tegn på respekt for menneskelige værdier, de gik ind og anvende, på trods af de fristelser, der tilbydes ved at eje et stykke af magt, at blive oprejst.
Kan vi virkelig ændre? Jeg forbliver en utopisk, optimistisk, først og fremmest, fordi håb dør eller begynder muligheden for forlader banen åben for alle, der tror, at grunden til, hvad præmien på respekt for umistelige menneskerettigheder.
Kravet i respons på anlægget. Som Patrick Viveret i formål, at opbygge et samfund ".. den vanskelige ting er altid på siden af kærlighed og mening, som er, bor sammen! "
Så du nødt til at åbne pisterne. Der er ingen opskrifter, men formentlig møntet på at sige og at finde en tilgang. Længe siden, at debatten om status for folkevalgte tillader sådanne "de-professionalisering af politik". Dette er en facet af problemet blandt andet, såsom uddannelse, tid afsat til statsborgerskab, stedet af offentlige tjenester ... Hvad er sikkert, at det tager tid til eftertanke, men også praksis, og som sådan må vi anerkende og respektere det arbejde, de folkevalgte i deres lokalsamfund der atèlent.
Jeg ønsker ikke at afslutte dette indlæg uden en særlig dedikation min far . Jeg forstår nu al den arv, han har givet. Ingen materiel rigdom, men den rigdom af en mand, der var i overensstemmelse med sin tro og sin livsstil om i sit offentlige liv eller privatlivet. Han lagde i praksis sine menneskelige værdier på alle tidspunkter i sit liv med sine børn, sin kone. Denne arv Jeg forsøger at anvende det i hverdagen, og står over for vores samfund, som det er i dag.
Henvisninger i denne artikel:
- Henvisning # 1
http://gilleschabre.typepad.com/weblog/2009/07/edito-n45-juillet-2009.html - Henvisning # 2
http://fr.wikipedia.org/wiki/Vol_007_Korean_Airlines - BM 3
- Henvisning # 4
http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Houdremont


























Den nydesignede hjemmeside er smukt og behageligt. navigation er flydende. Bravo. På bunden af denne artikel: vi kom ind igen. Som du siger, slutte sig til de alternativer, de livserfaringer, der viser, at en anden paradigme er muligt. En alvorlig nødsituation. Snart, i Lyon, vil der blive sted, en ny udgave af dialogerne i menneskeheden: http://dialoguesenhumanite.free.fr/ . Der er de forventninger, der skal efterligne.